人物素描

劉海年，1936年4月生，河南唐河人，我國著名法學(xué)家，中國社會科學(xué)院榮譽學(xué)部委員。他是新中國社會主義人權(quán)研究主要代表人、開拓者，也是新中國法律史學(xué)科的重要建設(shè)者之一。

他1950年投身軍旅，1957年考入中國人民大學(xué)法律系，1964年研究生畢業(yè)后進入中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所工作。此后六十余年間，他的學(xué)術(shù)足跡橫跨兩大領(lǐng)域：一是在簡牘和傳世典籍中梳理中華法系的千年文脈，從云夢秦簡到清華簡，從《中國珍稀法律典籍集成》到《戰(zhàn)國秦代法制管窺》，以簡牘為舟，溯法律文明之源；二是以學(xué)者身份投身人權(quán)理論研究，率團完成中國首次對西方國家的人權(quán)學(xué)術(shù)考察，在國際對話中敢于亮劍，以有理有力有節(jié)的論辯捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)。2019年榮獲“全國杰出資深法學(xué)家”稱號。

如今90歲高齡的他，拐杖不離手卻依舊躬身于出土簡牘的研究前沿，?？辈惠z，完成了經(jīng)典著作的再版校定。

□ 法學(xué)大先生

□ 本報記者 薛金麗 趙穎

□ 本報見習(xí)記者 胡建霞

綴連考辨，千年竹簡證法脈

1975年的冬天，從湖北云夢睡虎地的考古現(xiàn)場傳出，1000多枚秦代竹簡，在沉睡了兩千多年后重見天日。彼時，正在北京第二機床廠勞動的劉海年得到通知，他被抽調(diào)參與國家文物局組建的云夢秦簡整理小組。

在此之前，劉海年被迫中斷學(xué)術(shù)研究已有10年。來到秦簡整理現(xiàn)場，面對那一枚枚略顯斑駁、寫滿秦隸的竹簡時，這位黃河岸邊走出來的學(xué)者，感到一種跨越時空的生命呼喚。

“那個時候非常想干事，夜里加班，拿個饅頭往火盆的鐵圈上一擱，烤焦了吃一吃，就算一餐。那時夜以繼日地干工作?！被貞浧鹚氖嗄昵澳嵌渭で槿紵臍q月，劉海年的眼神中閃爍著少有的動容。劉海年與小組成員們憑借著驚人的毅力和扎實的學(xué)術(shù)功底，僅用1年多的時間，云夢秦簡便整理完成。

1953年，青年時代的劉海年。中國社會科學(xué)院供圖

1991年，劉海年（右二）到美國訪問交流。中國社會科學(xué)院供圖

作為整理小組的核心成員之一，劉海年說，參與綴連的過程中，這些竹簡上的律令不再是冰冷的規(guī)則，他看到的是先民對秩序最樸素的求索。他敏銳地發(fā)現(xiàn)，在兩千年前的戰(zhàn)國和秦代，中國就已經(jīng)形成了高度完善的刑事證據(jù)體系和吏治思想。

例如，在秦簡關(guān)于訊問犯罪嫌疑人的記錄中，明確規(guī)定了“能得人情為上，恐嚇就是失敗”的原則。嚴(yán)禁主審官員通過恐嚇、鞭笞等手段強行逼供，而主張通過認真質(zhì)詢、核對事實獲取證據(jù)。若犯罪嫌疑人反復(fù)更改口供、百般狡辯，依照法律，可以笞打，但必須在記錄案情的“爰書”（供詞）中，注明該口供是經(jīng)過笞打后獲得的。

“我們國家兩千年以前的制度，達到這么完善，在世界上是了不得的?！边@些閃耀著東方智慧的法律條文，給時年30多歲的劉海年帶來了巨大的精神震撼。從20世紀(jì)70年代末到80年代，他圍繞這一學(xué)術(shù)富礦接連深耕，公開發(fā)表了《秦律刑罰考析》《秦律刑罰的適用原則》等一系列在法學(xué)界具有奠基性意義的重要論文。他從刑法、治安、官制、身份、偵訊、訴訟以及經(jīng)濟等多個維度，系統(tǒng)、全面、客觀地論述了戰(zhàn)國至秦漢時期法制發(fā)展的基本輪廓，闡明秦漢“士伍”法律地位與治吏特色。

中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所原研究員、中國人民大學(xué)法學(xué)院二級教授馬小紅表示：“劉老師的云夢秦簡研究在整個法律史學(xué)界可以說有很多不刊之論，到現(xiàn)在無論是講課、教材，還是我們寫論文都會引用?！?/p>

這些研究成果最終在2006年結(jié)集為《戰(zhàn)國秦代法制管窺》一書出版。最高人民法院咨詢委員會副主任、中國法學(xué)會案例法學(xué)研究會會長胡云騰認為，劉海年先生能夠從浩如煙海的先秦法制中提出獨特的法律見解，形成成果率先發(fā)表，甚至能夠糾正典籍當(dāng)中的一些不足，“他是有開風(fēng)氣之先意義的”。

破冰亮劍，萬里重洋論人權(quán)

如果說法律史研究是劉海年在“故紙堆”里為中華法系尋根，那么人權(quán)理論研究，則是他在國際政治的“激流險灘”中為新中國法治亮劍。

時間撥回到1990年。這一年，美國國務(wù)院發(fā)表了一份長達一千多頁的年度“國別人權(quán)報告”，其中對中國的人權(quán)狀況進行了大篇幅歪曲與抨擊。一些西方國家也借此在貿(mào)易、國際交流等諸多領(lǐng)域?qū)ξ覈┘又刂貕毫Α?/p>

1992年，劉海年（中）與印度共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一巴蘇先生交流。中國社會科學(xué)院供圖

1992年，劉海年在新加坡參觀監(jiān)獄。中國社會科學(xué)院供圖

為了有力回擊這種打著人權(quán)幌子以雙重標(biāo)準(zhǔn)干涉他國內(nèi)政的霸權(quán)主義，1991年3月，中央關(guān)于“人權(quán)問題回避不了，要進行研究”的批示傳達。奉命擔(dān)任人權(quán)理論研究的中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所立即成立了由20多位研究人員參加的專項課題組，在此基礎(chǔ)上，組建了中國社會科學(xué)院人權(quán)研究中心，劉海年成為研究中心的帶頭人之一。

“這項理論研究任務(wù)對于當(dāng)時的我們來說相當(dāng)困難?！眲⒑Ｄ昊貞浀馈Ｈ绾胃鶕?jù)我國的基本國情，科學(xué)闡釋人權(quán)的概念與內(nèi)涵？如何從法律體系的宏觀角度出發(fā)，為國家完善法律、制定相關(guān)政策提供扎實的理論依據(jù)？這一切，都需要劉海年和課題組成員摸索前行。

1991年9月，由劉海年率領(lǐng)的中國第一個人權(quán)問題學(xué)術(shù)考察團正式出發(fā)。在接下來的行程中，他們跨越萬里重洋，先后出訪了美國國會、國務(wù)院、哥倫比亞大學(xué)、哈佛大學(xué)；加拿大外交部、渥太華大學(xué)等相關(guān)國家機構(gòu)和國際知名高校?？疾煜鞒龊?，立刻引起境外媒體的關(guān)注。

在哈佛大學(xué)人權(quán)研究中心和東亞文化研究中心的一場交流會上，一位高個子學(xué)者當(dāng)場站起以質(zhì)問的語氣發(fā)難：“中國搞無產(chǎn)階級專政，有什么人權(quán)可言！”

面對這突如其來的不友善攻擊，團長劉海年利用翻譯的短暫間隙，迅速平復(fù)自己憤怒的情緒，理清思路，以平和的語氣反問對方：“這位先生，你去過中國嗎？讀過中國近代史嗎？如果沒有，建議你先去中國看看、讀讀這段歷史，增加對中國的了解；如果去過也讀過，那你的發(fā)言就相當(dāng)不客觀了?！?/p>

為了不影響會議的預(yù)定主題，劉海年隨即提出了另一學(xué)術(shù)問題。中場休息時，會議主持人、哈佛大學(xué)人權(quán)研究中心主任斯坦納教授對他說：“您很有風(fēng)度，剛才的話很嚴(yán)厲，卻面帶笑容?！?/p>

在此后的兩年間，劉海年與同事們將考察的結(jié)果形成了多份報告，呈送中央。這些報告闡明人權(quán)保障不是西方國家的專利，中國從新民主主義革命時期就開啟了尊重和保障人權(quán)的實踐，現(xiàn)在我們應(yīng)高舉人權(quán)旗幟。

伴隨著研究的逐步深入，劉海年多次以學(xué)者身份參與中美、中德、中英、中歐等雙邊與多邊國際人權(quán)對話研討會。在這場沒有硝煙的博弈中，他用半個多世紀(jì)積淀的法學(xué)素養(yǎng)，向世界講述真實的中國人權(quán)現(xiàn)狀。

胡云騰回憶起2000年5月在里斯本舉行的一場中歐人權(quán)對話研討會，至今仍記憶猶新。那次會議原本進行得十分順暢，但在閉幕式上，一位歐盟代表在致辭中突然指名道姓地對中國的人權(quán)狀況進行無端指責(zé)和政治化攻擊。此時，作為閉幕式最后一位發(fā)言人的劉海年沒有選擇回避，而是在發(fā)言中先概括了研討會的實況，然后便當(dāng)場發(fā)表了長達半個多小時演講。他從近代以來帝國主義侵略中國的歷史脈絡(luò)說到現(xiàn)實法治，從生存權(quán)、發(fā)展權(quán)的制度保障談到文化多元的客觀現(xiàn)實，有理、有力、有節(jié)，將對方的傲慢觀點駁斥得體無完膚。

“后來在晚宴的時候，被劉海年先生嚴(yán)厲批駁的這位官員，向劉海年老師作了道歉。”胡云騰說，“他是敢于斗爭、敢于亮劍的，把我們的故事講好，把我們的不足坦陳，同時敢于批駁有意攻擊我們的那些人。”

經(jīng)劉海年等一代人權(quán)學(xué)者的不懈推動與理論構(gòu)筑，新中國的人權(quán)理論體系漸趨完善。2004年3月，第十屆全國人民代表大會第二次會議通過《中華人民共和國憲法修正案》，正式將“國家尊重和保障人權(quán)”載入憲法。從“民為貴”到“人民至上”，凝聚著法學(xué)前輩的心血，也見證了中華文明對人權(quán)的尊重從未缺席。

義無反顧，六十春秋鑄法魂

劉海年的擔(dān)當(dāng)，不僅體現(xiàn)在他為國家學(xué)術(shù)研究所作出的開創(chuàng)性貢獻，更體現(xiàn)在他一以貫之的治學(xué)之風(fēng)與獎掖后學(xué)的奉獻精神。

在法學(xué)所同事和學(xué)生的眼中，劉海年的學(xué)術(shù)風(fēng)范可以用孔子的一句話來概括，那便是“居之無倦，行之以忠”。無論是一篇數(shù)萬字的重要學(xué)術(shù)報告，還是日?，嵥榈男姓蒲泄芾?，劉海年都恪盡職守，力求做到盡善盡美。清華大學(xué)出土文獻研究與保護中心研究員、云夢秦簡整理小組成員李均明提起劉海年，語氣里充滿了敬佩：“一旦國家需要他做的事情，他就義無反顧地去做了，而且盡自己最大的努力去做好?！?/p>

而這種“義無反顧”的使命感，深植于劉海年先生年少時的特殊經(jīng)歷。

1998年，劉海年作學(xué)術(shù)研討會報告。中國社會科學(xué)院供圖

2014年，劉海年（第一排左二)在英國會見英國前外交大臣杰弗里·豪（第一排右二）。中國社會科學(xué)院供圖

1936年，劉海年出生于河南唐河的一個普通家庭。次年，“七七事變”爆發(fā)，日本軍國主義發(fā)動了全面的侵華戰(zhàn)爭。“我小的時候，從沒上學(xué)到上學(xué)這一階段，都是生活在日本侵略咱們國家的這個恐怖氛圍當(dāng)中?！痹谀嵌晤嵟媪麟x的動蕩歲月里，饑餓、轟炸與死亡的陰影如影隨形。這種國家積貧積弱、民族慘遭凌辱的切膚之痛，讓“抗日救亡”和對“人作為人的尊嚴(yán)”的渴望，成為了他生命中最早的思想啟蒙。

在那個滿目瘡痍的年代，學(xué)唱《滿江紅》和《黃河謠》是少時劉海年最大的精神慰藉。那些鏗鏘的旋律，在他心中種下了愛國主義的種子。1950年1月，年僅13歲的劉海年奔赴武漢，參加了青年文工團少年藝術(shù)隊，隨后被調(diào)入部隊服役。

在部隊的軍旅生涯中，他先后擔(dān)任過文化教員、宣傳員、秘書以及軍事法院的書記員，其間因表現(xiàn)優(yōu)異榮立兩次三等功，還參與編寫了軍隊?wèi)?zhàn)史。這段軍旅熔爐的鍛造，不僅賦予了他風(fēng)風(fēng)火火、雷厲風(fēng)行的軍人性格，也讓他深深體會到提高文化水平與法治建設(shè)對于新中國的重要意義。1957年，響應(yīng)黨“向科學(xué)進軍”的號召，劉海年作出了改變一生命運的選擇——考大學(xué)。

同年9月，劉海年進入中國人民大學(xué)法律系修讀法學(xué)。本科畢業(yè)后被選入研究生班繼續(xù)深造。他的導(dǎo)師是后來榮獲“人民教育家”國家榮譽稱號的中國政法大學(xué)終身教授張晉藩先生。

張晉藩憶及當(dāng)年，語氣溫煦：“研究生的課程，古代部分由我來講。海年選我做導(dǎo)師，指導(dǎo)他的論文，他的論文就是寫唐律的。”1964年12月，在進入中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所之前，劉海年提交的畢業(yè)論文《論永徽律》，嘗試踐行“論從史出”的學(xué)術(shù)路徑，引發(fā)學(xué)界關(guān)注，他也因此在法律史學(xué)界初露崢嶸。

除了在學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域敢為人先，深耕法學(xué)沃土多年的劉海年治學(xué)立身嚴(yán)于律己，傾囊相授，培育青年法學(xué)后輩。1994年，胡云騰從中國人民大學(xué)博士畢業(yè)后，進入中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所，并在劉海年的支持下涉獵人權(quán)領(lǐng)域。在隨后的十幾年間，劉海年帶著胡云騰等一批學(xué)者，活躍在國際多邊學(xué)術(shù)交流的舞臺上。他用自己的言傳身教，向年輕一代示范如何“有理有據(jù)地講好中國法治故事”。

初心不改，九旬皓首續(xù)華章

如今90歲高齡的劉海年先生，在尋常的散步中，拐杖已經(jīng)不能離手。可在他的生活中，你看不到暮氣沉沉的倦怠，反而隨處可見一種屬于老一輩知識分子的極度自律與率真。

在日常生活中，他盡可能保持著生活自理能力，不愿意過多給他人添麻煩?！氨M可能保持自理能力，依賴要比較早的話，是人能力的失缺?！痹谑程糜貌蜁r，他會清晰地對工作人員交代：“我就要這個米飯，單點，不要飲料。米飯要三分之二，一定不要給多了，昨天就給多了?！惫?jié)儉、簡單、清爽，這是融入他骨血里的軍人作風(fēng)。他也從不掩飾自己的真性情：“我是性情中人，喜怒哀樂溢于言表。”

退休后的劉海年回到了他學(xué)術(shù)夢開始的地方。在堆滿書籍的狹窄書房里，他重拾對簡牘的無限熱愛，繼續(xù)在泛黃的故紙堆中探尋法治文明的脈絡(luò)。

就在不久前，90歲高齡的劉海年先生剛剛完成了大型珍稀法律史料集——《中國珍稀法律典籍集成》再版甲編的校定工作。

這部耗費了他和合作者楊一凡等學(xué)者10余年心血的浩大工程，最早要追溯到20世紀(jì)80年代中期。他們克服了難以想象的資料搜集困難，終于在1994年成功推出第一版。該書一經(jīng)面世，就被公認為近百年來中華法律古籍整理的里程碑式重大成果，并在1996年榮獲中國社會科學(xué)院第二屆優(yōu)秀科研成果最高榮譽獎。

除了完成舊著的再版校定，這位老人的學(xué)術(shù)目光依然敏銳地緊盯著法學(xué)研究的最前沿?！扒迦A簡的發(fā)現(xiàn)，對于咱們國家思想、制度、歷史淵源，就能夠更清晰一些?！泵鎸@些新出土的簡帛資料，他每天依然花大量的時間進行研讀，在這些秦律漢章的經(jīng)緯之中，繼續(xù)勾勒著中華法系最初的輪廓。

正如胡云騰所評價的那樣：“他60年初心不改，雖然這期間接受中央的任務(wù)去干了其他工作，但是現(xiàn)在仍然在重拾當(dāng)年的專業(yè)。他是中國法制史研究方面的大家、名家，是作出過特殊貢獻的一位學(xué)者?！?/p>

從云夢竹簡的千年塵埃，到全球人權(quán)講壇的唇槍舌劍；從“民為貴”到“人民至上”，劉海年先生用一個多甲子的學(xué)術(shù)生涯，深刻詮釋了法治從來都不是沉睡在歷史迷霧之中的冰冷條文，而是流淌在中華民族血脈之中、薪火相傳的文明自覺。

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